门诊部英文翻译,门诊部英文翻译怎么写
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中医把脉是如何把诊断出病来的?
中医把脉是理论与实践相结合!
一,理论基础是多读中医古书脉搏掌握春夏秋冬四季,春为木旺为肝主也,夏为火旺心为主也,秋为金旺肺为主也,冬为水旺肾为主也,如不分四季难以把脉,再次掌握寸关尺,阴阳表里,虚实寒热,五脏六腑论其辩证,另外二十八脉分解及扁鹊把脉五脏六腑之绝脉精深熟读。
二,多请教师傅的传受和临床经验,慢慢功力才能上手!
望闻问切是中医的诊断手段,切排在最后,一者他不是中医最重要的诊断手段,但是确实最后确诊的手段。
把脉何以能诊断病,其实中医自己早已理解,关键是要西医理解,需要用西医的理论解释给他们听。这本身不公平,为什么西医不去用中医理论解释西医让中医听呢?我估计解释后,西医自己会脸红跳楼。
首先,人是一个生命,需要血液的氧化提供生命物质与能量,氧化的氧气来自呼吸,物质来自饮食,靠呼吸推动物质与氧气进入血液结合,然后进入全身。也就是说气血是生命的反应嘛。那么如果可以找到气血运转特征,再去寻找这些特征与生命特征之间的关系,积累经验,是不是可以去判断生命状况与病况呢?比如中医发现,一般情况下,脉搏跳在浅表,多是表有病,跳在里则里有病。跳的快,是有热了,跳的慢有寒了。这是人类积累的经验,为什么要抹杀呢?
其次,这些气血状况信息之间能不能找出健康问题的原因呢?如果能,那么我们不要解剖,就可以透视生命的内部情况了。于是,中医发现左手寸脉大于右手寸脉,则是感冒了。右手关脉弱的人,多脾胃不好。同时左手关脉强,则脾胃不好是肝脏问题导致的。等等。这些都是经验积累后,总结出的生命规律,难道不可以吗?
这样解释不可以吗?
如果反过来问西医的诊断手段,我们会发现什么?比如西医验血发现了很多白细胞,而同时发现白细胞增多的同时,人多发炎了。于是用白细胞增多来判断是发炎了。这不也是经验积累嘛。但是如果再问,是不是所有的炎症都消炎呢,或者说抗生素是不是可以消所有的炎症呢?不一定吧。如果不一定,那是怎么了?耐药性增加了,这是什么解释,糊弄人嘛。比如骨膜炎,肾炎,消炎不管用啊。于是认为不可治疗,等死吧。这不是放弃嘛。为什么从其它角度思考呢?中医一把脉,脉沉弱弦紧,噢,里有寒啊,选些温阳药,免疫力强了,病好于无形。如此看,西医害死了多少人啊。
其实,中医曾经有中医解释过西医,想找到中西医结合的路子。比如张锡纯的《衷中参西录》中,对于感冒治疗,采用山药等养身体顾里,配以西药阿匹斯林来发汗。其实这是将阿匹斯林当中医的麻黄、桂枝用了。
中医把脉的原理,很复杂,医学书籍上没有一段能讲的清楚,能通过实际现象来描述把脉的原理。
在建筑工地上有混凝土搅拌机和混凝土输送泵,搅拌机和输送泵的共同作业与人体脉象有相似之处,混凝土是有水、沙、水泥、石子。它们各有进料口和出料口,生料经过搅拌成熟后进入输送泵,再通过输送泵的活塞压缩力,把成熟的混凝土通过管道输送到设计好的具体位置,
这个全部工作流程,与人体血脉相同。
一个有经验的好技工,在混凝土出料口附近,根据出料管的振动力的大小,声音,就能判断出水、沙、石子,水泥等,用量过多或不及,
石子和水泥多,寸口振动力大,水泥和沙多,粘稠,寸口的运动缓,水多,寸口无力,等!心肺为输送泵的动力,水如肾,沙如肝胆,水泥为脾,石子则为心肝。
这个范例虽然不确切,但说明一些问题,原理是相通!!!
中医讲究望闻问切,判断一个人身体上出现了什么样的病态状况,除了看脸色等变化,诊脉是中医上最常见也是效果最好的诊疗方法,同时也是中医看病的首要环节。中医把脉能看出什么病? 在几千年前中国就已经出现了脉诊的例子,并且一直流传到了今天,这可以充分的证明了中医把脉的强大生命力和其重要的科学依据。,把脉又称为切脉,是中医师用手按病人的动脉,根据脉象,以了解疾病内在变化的诊断方法。 脉象的产生与心脏的波动,心气的盛衰,脉道的通利和气血的盈亏直接相关。所以,心、脉是形成脉象的主要脏器。气血是形成脉象的物质基础。同时,血液循行脉道之中,流布全身,运行不息,除心脏的主导作用外,还必须有各脏器的协调配合:肺朝百脉,肺气敷布,血液放能布散;脾统血,为气血生化之源,血液靠脾气的充养和统摄得以运行;肝藏血,主疏泄以调节血量;肾藏精,精能生血,又能化气,肾气为各脏腑组织功能活动的原动力。故哪能反映全身脏腑、气血、阴阳的综合信息。当脏腑、气血发生病变后,必然从脉搏上表现出来,呈现病理脉象,成为诊断疾病的重要依据。
健康人脉象应为一次呼吸跳4次,寸关尺三部有脉,脉不浮不沉,和缓有力,尺脉沉取应有力。常见病脉有浮脉、沉脉、迟脉、数脉、虚脉、实脉、滑脉、洪脉、细脉、弦脉等。
中医抹脉第一感觉脉搏的位置,有的轻轻一摸就能摸到,有的却需要用力才能摸到,这就分出了浮脉和沉脉。 第二感觉脉搏的力度,搏动有力为实脉,无力的则为虚脉。 第三感觉脉搏的频率,健康人在一呼一吸之间脉搏应搏动4次,不足4次为迟脉,超过5次不足7次为数脉。 第四感觉脉搏的紧张度,如果按下去,感觉像按在琴弦上,强而硬,为弦脉。如果感觉松弛和缓则为缓脉。 第五感觉脉搏的均匀度,节律是否均匀,力度、大小是否一致,节律不均匀的就有促脉、结脉、代脉,力度、大小不均匀的有微脉、散脉等。 第六感觉脉搏的流利度,也就是脉搏来势的流畅程度,脉来圆滑流利为滑脉,往来艰涩为涩脉。 第七感觉脉搏的长度,也就是手指能够感觉到的脉动的轴向范围的长短,分为长脉和短脉。 第八感觉脉搏的宽度,即手指能够感觉到的脉动的径向范围大小,分为大脉和细脉。 中医看病是望、闻、问、切四诊结合,从整体上来诊治疾病,单用一种诊断方法的思想是不可取的。身体的反应不仅仅表现在脉象上,有的还反映在肤表、声音、嗅味上等所以中医不光是单纯把脉看病,要通过许多的诊断方法治病。
不要把中医把脉断病的方技看的太夸张大神秘,其实中医把脉断病是顺应自然的一种科学技术。为什么这样讲?
第一,因为人体出现的任何一种疾病,都会表现在人体心脏的快与慢,强与弱的现象上。中医把脉就是通过人体的手腕动脉血管内的,血液流动的快与慢,血液流动的强与弱,来初步判断患者身体供血供氧的体情况,初步判断病的寒与热,病的急与缓,病的轻与重等等。
第二,在把脉之前当然是望闻患者大体病容概况。
第三,把脉之后,会问患者对病部位的感受程度,而大体作出是什么样的病,然后根据各自的治病经验作出判断,并组方治病。
第四,中医治病用的是老天爷创造的植物,动物,矿物,食物,如组方精准,愈病十分神奇持久,往往有断病根不复发之说。
第五,可惜文人为了写书卖钱币,把中医的断病的脉论,写的太复杂了,把什么脉的三跳一止,八九天死,脉的三跳两止,三五天死等等,都是认识所限,不足为信,应该精简。
第六,中医把脉断病,既简便又廉价,又合符自然科学常理,虽不很精准,确有待完善。
取脉左右手腕部,接寸、关尺诊脉,医家在相同部分用浮、中、沉手法判别患者虚实,左手寸、关、尺主心、肝,肾。右手寸、关、尺主脾、胃、小肠(三焦)。结合望、闻、问,再加切共四诊来断病。切脉术语有”三叩九候“之要求。《濒湖脉学》讲述脉像有二十九种之多,要成为好中医师,须得有真才实学的老师口传心授,并要自己摸索总结,才能成为一个真正的中医师。
如何让自己自律,高效学习?
自律既是遵循法纪,自我约束。
高效学习就是在相同或更短的时间里完成比其他人更多的任务,而且质量与其他人一样或者更好。
这个问题很深很广,主要从下列两个方面作出回答:
数学家华罗庚每天花10个小时钻研数学,他半夜想到解题方法会起床记在本子上,在贫病交加中还坚持刻苦自学。
去观察去了解身边自主学习的人,是如何约束自己的。
a, 朝哪个方向努力。
这部分就会不由自主地较深沉地站在高远的角度规范自己。
b,三年或若干年达到哪些目标
定的目标不一定完全实现,但能这样思考问题,会使自己目光远大胸怀开阔。
c,一年怎样度过。
如何让自己自律,高效学习?那么我们首先要高兴出什么是自律?
自律真的就是点好计划,努力学习就可以了吗?自律就是6点起床读书,每天计划好就可以了吗?我想不是的!
如果说每天早起,每天定好计划去实施,这就叫自律的话!那就大错了!
自律是近些年我们常听到的一个词语,貌似什么都可以通过自律来实现!可是自律是真的那么简单吗?一个成人谈自律,工作谈自律,生活谈自律,学习谈自律,自律要是说说就可以实现,哪有来这么多的问题。
我们每天都会遇到各色的人和事情,我们的计划往往会因为一个插曲变得无法实施,也正因为这种不确定性,我们的生活才会变得可期不是吗?如果说你的生活每天都会按照你的计划去实施,真样的生活你不感觉到可怕吗?
对于孩子的自律,一个小小的孩子,本该有着自己天马行空想法的时候,就被要求自律,他是个孩子,孩子的世界里有什么?如果说孩子自律到乖巧,认真学习,自己的事情不再用家长操心,对于这样的孩子我们不该感到心疼吗?他的童年本该呆在爸爸妈妈的怀抱里撒娇的。
那么自律是什么?如何自律?我是这样认为的,首先要用所谓的自律要求自己,对于有些事不能违背我们自身的意愿,一个在平时的学习生活上有一个适合自己的长期的计划,目标不需要太大,时间不需要太长,坚持完成即可。学习也一样,平时的学习就按部就班,每天只需要抽出多少时间来完成自己的要求,无需占用多长时间和精力,持之以恒。我们都在说自律,自律不可是强迫自己区做些什么?因为我们本身每天都在努力生活和学习,自律只是对我们的一个小小约束而已,不是全部!
很多人订了很多的计划和目标,可是他忘记了本来自己的额生活和学习也是这样的,相差不大,可是费要给自己戴上一个莫须有枷锁,搞得自己很什么一样,最后的结果会由于事情太多要求太高而不了了之。这种只会感动自己,其实没有什么效率的。
自律是个很美的词语,可是要根据自己情况而定,一直强迫自己过量的付出,一直强迫自己按照自己不喜欢的方式去努力,那你又能坚持几天呢?
我是秋风妩媚,欢迎留言我们一起成长!
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