西方英语谚语（西方谚语中英对照）

所以，天要赋予此人重任时，必先劳其心志，劳其筋骨，饿其体肤，耗其体质。他所做的事情是混乱的……然后他意识到他生于悲伤，死于平静和幸福。孟子在两千多年前就说过这句话。如果一个人始终处于生存的威胁之下，他的生存本能就会产生强大的生命力。如果他整天贪图享乐，他就会变得越来越抑郁、堕落。古往今来，这样的例子不胜枚举。两种语言、两种思想如此一致，令人惊叹。

这是源自斗鸡游戏的谚语的一个例子。在古代，人们常常把斗鸡装在旧袋子里。只是人不能以貌取人，海水不能丈量。世间有形形色色的画，有美如桃李、毒如蛇蝎的，也有丑陋却才华横溢的皮日修（晚唐著名诗人） 。如果一个人只看外表，怎么能成为一个有德行的人呢？然而，我们永远无法免受外在表象的影响和混乱。如果你一个人走在路上，看到一个衣衫破旧、衣服脏兮兮的男人。你是否下意识地捂紧了钱包？这也许是真的，但这有点可悲。

人靠衣服，马靠鞍。强调的是外表对人的影响，这与上面强调内在美的谚语似乎有点矛盾。其实，这只是侧重点不同而已。比如有些地方衣冠不整就拒绝进入。这并不是看不起穿背心、短裤、拖鞋的人。但出于对他人的尊重。

物以类聚，物以类聚。朋友往往有相似的兴趣和兴趣，所以通过了解某人的朋友，你可以大致了解这个人的品味和兴趣。难怪刘禹锡对自己谈笑风生如书生，却又没有常人的样子感到满意。

中国有句话：富三代。上述谚语起源于英国兰开夏郡，也表达了同样的意思。木屐是一种木鞋，是英格兰北部下层工人的常见服装。这句谚语直译就是：从穿木鞋到穿木鞋，只需要三代人的时间。也就是说，第一代贫困致富，第二代享受财富，到了第三代，家道衰落。虽然这并不完全正确，但这也反映了创业与成功关系的原理。其深意或许是一种警告！

这句谚语和前面的谚语都指的是三代人，这是文艺复兴时期流行的一个概念。这句谚语的意思是：要进入上层社会的社交圈，需要三代人的奋斗。这绝不是一个血统理论。这恰恰说明了家庭教育和传统影响的作用。

马逃走后再锁马厩门就太晚了。这是西方的看法，但中国人的看法是，趁现在弥补还不算太晚。通过这种明显的对立，我们可以看出西方人更注重实用性。它强调防患于未然，要求人们提前采取措施，避免损失。而中国哲学家则比较辩证地观察事物，目光长远，强调吸取教训。把坏事变成好事。两种文化、两种智慧其实可以相辅相成。

你是否认识佛法并不重要，你是谁也不重要。一旦法律被打破。你必须受到惩罚。这是所有法治国家最基本、不可动摇的规则。但我国有两句谚语。一是法律不惩罚所有人，二是不知法者无罪。前者有些偏颇，后者如果说不应该归咎于不了解情况而造成的误会的话，也是合理的，但如果想以此为借口，试图逃避法律制裁，那是绝对不允许的。

这句谚语的意思不涉及父子或母女之间外表和表情的相似；它强调他们的性格和爱好的一致性和相似性。总之，不是基因造成的，而是教养的影响。当然，这句谚语也有局限性，现实生活中也有很多例外。

新买的扫帚扫地干净，与中国俗语“新官上任三把火，三天香开新茅屋”惊人相似，都是人们对一种普遍情况的批评。我们不都遇到过这样的人，他们刚刚开始担任新职位或承担新任务吗？他会很热情。我充满了活力，但这并没有持续多久。三分钟的热度过后，热情燃尽，一切又恢复了原样。这就是为什么人们非常重视鲁迅老师所推崇的韧性，强调失败是成功之母。 （失败乃成功之母。） 有志者事竟成（有志者事竟成）。

世界上没有免费的午餐。这句谚语起源于英语，被中国人民广泛接受。中国有句俗话：无功无过，无功无过。 “吃了别人的嘴，就会人手不足。”贪婪是致命的深渊。抓住属于你的东西，不要贪图不属于你的东西。虽然很简单，但是没有坚强的意志是做不到的。