智者思想（智者思想的特征）

Too Dear for the Whistle

当我七岁的时候，我的朋友们在假期里给我的口袋装满了铜板。我立刻去了一家卖儿童玩具的商店。顺便看到另一个男孩手里有一只哨子，我被它的声音迷住了，于是我把所有的钱都交出来买了一个。然后我回到家，在整个房子里吹口哨，对我的口哨很满意，但打扰了全家人。当我讲述我所做的交易时，我的兄弟姐妹和表兄弟姐妹说我付出的代价是哨子价值的四倍。他们让我想到用剩下的钱可以买什么好东西，并嘲笑我的愚蠢，以至于我气得哭了。想到这件事给我带来的懊恼比哨子给我带来的快乐还要多。

然而，这后来对我有用，因为这种印象一直留在我的脑海里，所以常常，当我想买一些我不需要的东西时，我对自己说，“不要为哨子付出太多” ，”我省了钱。当我长大，来到这个世界，观察人们的行为时，我想我遇到了很多很多“为了口哨付出了太多”的人。当我看到有些人过于渴望宫廷恩惠，在宫廷聚会上浪费时间，放弃休息、自由、美德，也许还有朋友，以换取王室恩宠时，我对自己说：“这个人为王室付出了太多”。口哨声。当我看到另一个喜欢出名的人，经常参与政治事务，忽视自己的事业，并因疏忽而毁掉自己的事业时，我说，“他确实为他的哨子付出了太高的代价。”

如果我认识一个守财奴，他为了积累和保有财富而放弃了一切舒适的生活、所有为他人行善的乐趣、所有同胞的尊重和友谊的快乐——“穷人”，我说：“你为你的哨子付出了太多代价。”当我遇到一个享乐的人，他并没有试图改善他的思想或他的财富，而只是致力于享受快乐，也许忽视了他的健康，“错误的人，”我说，“你正在给自己带来痛苦，而不是快乐；你为你的哨子付出的代价太高了。如果我看到一个喜欢外表的人，拥有漂亮的衣服、漂亮的房子、漂亮的家具、漂亮的耳环，所有这些都超过了他的财富，而他为此负债累累，“唉，”我说，“他已经付出了昂贵的代价，非常昂贵的代价。” ，为了他的哨子。

简而言之，人类的苦难很大程度上是由于他们对事物赋予了错误的价值——“为他们的口哨付出了太多”。

昂贵的口哨

我七岁那年的一个假期，我的朋友们在我的口袋里塞满了铜币。我立即去了一家儿童玩具店。在路上，我看到一个拿着口哨的男孩。那口哨太让人陶醉了，所以我花光了所有的钱买了一只。然后我回到家，走到哪儿都吹。我对哨子很满意，但是哨子让全家人都坐立不安。当我告诉我的兄弟姐妹和表兄弟姐妹购买哨子时，他们都说我付了四倍的价格。他们还告诉我，多出来的钱可以用来买好东西，还笑我傻，气得我泪流满面。想到这里，我就感到遗憾，这种遗憾远远超过了哨声最初给我带来的快乐。

不过，这件事后来让我受益匪浅。由于那只哨子一直在我脑海中浮现，当我无法抗拒买不需要的东西的诱惑时，我对自己说，不要在那只哨子上花太多钱，所以我省了钱。随着我长大并走进世界，看到人们的所作所为，我觉得我遇到了很多为哨子付出高昂代价的人。

如果我知道有这么一个守财奴，只顾着收钱、存钱，却放弃了生活的舒适与安宁，放弃了与人为善的快乐，放弃了周围人的尊重，放弃了自己的幸福。友谊的喜悦，那么我不得不说：可怜的人，你为你的哨子付出了太多的代价！当我遇到一个既不想增长才干，又不想积累财富，只图享乐，甚至毁了健康的浪子，我说，顽固的人，你不是在找乐子，而是在自找麻烦。你在哨子上花了太多钱！如果我看到一个人长得好看，穿着华丽的衣服，住着漂亮的房子，用着考究的家具，戴着精美的耳环，但所有这些开支都超出了他或她所拥有的财力，最后，他落得个下场。在他负债累累的情况下，我会说，好吧，这个人在哨子上花了太多钱！

总而言之，人类的不幸和悲伤很大程度上是由于对事物价值的错误评估造成的。换句话说，哨子付出的代价太高了。